Race et histoire, race et culture - Couverture souple

L�vi-Strauss, Claude

9782226130112: Race et histoire, race et culture

Couverture souple

ISBN 10 : 222613011X ISBN 13 : 9782226130112

Editeur : Albin Michel, 2002

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"Ce fut un assez joli scandale" : c'est en ces termes que Claude L�vi-Strauss commente la r�ception mouvement�e du texte de sa conf�rence, Race et culture, command�e en 1971 par l'Unesco � l'occasion d'une Ann�e internationale de lutte contre le racisme. On attendait de lui qu'il reproduise les analyses d�velopp�es, en 1952, dans Race et histoire et fond�es sur le principe fondamental de la connaissance ethnologique : la relativit� des cultures et l'impossibilit� d'�tablir entre elles une quelconque hi�rarchie. Mais L�vi-Strauss n'aime pas se r�p�ter. Et surtout, il ne voulut pas cautionner le cat�chisme moral qui, au prix d'une dangereuse confusion, d�nonce comme raciste tout propos ou attitude consistant � manifester une pr�f�rence pour la culture � laquelle on appartient. Or le racisme, doctrine qui enracine les particularit�s intellectuelles et morales dans le patrimoine g�n�tique d'une suppos�e race, n'est pas l'ethnocentrisme, na�f sentiment de sup�riorit� qui accompagne toute culture. Tout le p�ch� de la conf�rence de 1971 consistait donc � ne pas faire all�geance � l'id�ologie multiculturaliste dont l'auteur, vingt ans plus t�t, pointait pourtant d�j� les dangers : car si les cultures renoncent � faire valoir leurs diff�rences au nom du principe de l'�galit� des hommes, elles risquent fort de s'engager sur la voie appauvrissante d'une civilisation mondiale homog�ne.
Deux textes historiques donc, qui aideront � �claircir un d�bat o� les bons sentiments �clipsent souvent la rigueur intellectuelle. --Emilio Balturi

Pr�sentation de l'�diteur

Professeur honoraire au Coll�ge de France, Claude L�vi-Strauss est l'auteur de nombreux ouvrages connus dont Tristes tropiques (1955), La Pens�e sauvage (1962), Le Cru et le lait (1964) et L'Homme nu (1971).
La diversit� des cultures, la place de la civilisation occidentale dans le d�roulement historique et le r�le du hasard, la relativit� de l'id�e de progr�s, tels sont les th�mes majeurs de Race et histoire, paru en 1952. Dans ce texte �crit en langue toujours claire et pr�cise apparaissent quelques-uns des principes sur lesquels se fonde le structuralisme.
L'ethnologie se sent-elle capable � elle seule d'expliquer la diversit� des cultures ? Dans Race et culture (1971), Claude L�vi-Strauss d�montre avec clart� que ce sont les formes de culture qu'adoptent ici o� l� les hommes, leurs fa�ons de vivre (celles du pass� comme du pr�sent) qui d�terminent, dans une tr�s large mesure, le rythme de leur �volution biologique et son orientation. En somme, loin qu'il faille se demander si la culture est ou non fonction de la race, nous d�couvrons que la race est fonction parmi d'autres de la culture.

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