EUR 26,98
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Ajouter au panierEtat : good. Befriedigend/Good: Durchschnittlich erhaltenes Buch bzw. Schutzumschlag mit Gebrauchsspuren, aber vollständigen Seiten. / Describes the average WORN book or dust jacket that has all the pages present.
EUR 22
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Ajouter au panierRayon : Esotérisme Editeur : La Table d'Emeraude Date de parution : 1995 Description : In-8, 340 pages, broché, occasion, très bon état. Envois quotidiens du mardi au samedi. Les commandes sont adressées sous enveloppes bulles. Photos supplémentaires de l'ouvrage sur simple demande. Réponses aux questions dans les 12h00. ATTENTION : Les expéditions de plus de 2 kilos se voient appliquer un supplément de port. Un envoi en Mondial Relay est possible en France et en Europe. IMPORTANT : Le service économique d'envoi de livres à l'international "livres et brochures" prendra fin au 1er juillet 2025. Clients internationaux, profitez des derniers mois de ce tarif très avantageux. N'hésitez pas à vous renseigner avant de passer commande. Librairie Le Piano-Livre. Merci. Référence catalogue vendeur: X19762.
EUR 25
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Ajouter au panierCouverture souple. Etat : Neuf. 4ème Édition. (341 p.) ; illustrations en noir et blanc ; 21 x 15 cm C'est en remontant à l'origine des temps et à travers le symbolisme toujours vivant que les diverses traditions ont conservé jusqu'à nos jours, que les auteurs analysent ce qu'est la vouivre.
Edité par Eds La Table d'Emeraude, 1993, 1993
ISBN 10 : 2903965307 ISBN 13 : 9782903965303
Langue: français
Vendeur : Books+, Saint Maurice, France
EUR 48
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Ajouter au panierIn-8, 340pp., 106 illustr. et photos, Nb-0374,
Edité par Paris, Editions la Table d?Emeraude, 1993,, 1993
Vendeur : Harteveld Rare Books Ltd., Fribourg, Suisse
EUR 25,14
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Ajouter au panierin-8vo, 340 p., richement ill. n./b., brochure originale. Please notify before visiting to see a book. Prices are excl. VAT/TVA (only Switzerland) & postage.
Edité par Ediru, 2006
Vendeur : La Fontaine d'Aréthuse, GENTILLY, France
EUR 20
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Ajouter au panierLivre broché. Etat : Bon état. Mennecy, Ediru, 2006, in-8, broché, 334 pp. Ouvrage illustré de 106 figures.
EUR 25
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Ajouter au panierCouverture souple. Etat : Neuf. Edition originale. -Méditation nervalienne sur l'éternel retour - Guillaume Dreidemie : Le serpent de « Delfica » fait signe vers le monstre Python tué par Apollon, mais aussi vers le serpent tué par Saint Georges, auquel Nerval consacre un passage de son Voyage en Orient, dans un imaginaire très hölderlinien. -La vouivre, un symbole universel - Robert Régor Mougeot : Le serpent s'enroulant sur lui-même nous donne l'image de la spirale, première représentation de la vie dans son mouvement. L'uf primordial, le serpent - François Brin : L'uf est une onde, véritablement une onde du M-onde. La Naissance du serpent est cette onde stylisée. -Serpents et vouivres dans l'art roman - Joseph Caccamo : Les bâtons d'Aaron redeviennent serpents dès qu'ils sont déposés par terre. C'est pourquoi si elle apparaît la plupart du temps sous la forme d'un serpent, ou d'un reptile amphibie, elle peut prendre aussi différentes formes. -La dualité du serpent - Nadine Auzas-Mille : « Pour qui sont ces serpents qui sifflent sur vos têtes ». Cette allitération de Jean Racine dans Andromaque, induit, par sa sonorité sifflée, l'idée d'un trouble, d'un danger Le caducée d'Hermès, deux serpents qui manifestent les paradoxes du monde - Didier Lafargue: Le serpent représente par là un symbole frappant de l'inconscient, d'une part de son instinctivité froide et brutale et d'autre part de sa nature sophianique ou de sa sagesse naturelle, contenues dans les archétypes »disait Carl Gustav Jung. Serpents, dragons et crocodiles dans la tradition de sagesse - Philippe Heckmann : Cheik Moussa, tel est son nom,prétendant « maîtriser, au nom du Prophète, toute espèce de serpents, uniquement en exerçant avec force un pouvoir magique anciennement constitué ». Du serpent biblique au serpent gnostique - Pierre Pelle le Croisa : Pourquoi a-t-il fait appel au serpent ? Parce qu'il est traditionnellement l'agent de la tentation ; c'est d'ailleurs l'option que retient le Traité Tripartite Autour du serpent - Hocine Atrous : Le serpent est cet animal compagnon de l'homme depuis sa genèse au paradis et jusqu'à son installation sur terre par déchéance du fait de sa déviance à l'ordre de Dieu. Les nagas, protecteurs ou destructeurs ? - Jean-Claude Emeriau : L'ENSEMBLE DES VÉDAS présente la nature particulièrement ambivalente du serpent dont la symbolique, du fait de ses différentes mues, évoque par ailleurs le cycle des réincarnations, ou samsara. L'oeuf du monde - Claude Valsardieu : L'image de l'uf a de tout temps été utilisée par la philosophie et la religion pour symboliser des idées d'unité, de potentialité à cause des virtualités qu'il contient et d'état d'androgyne auquel la vie est soumise (ou y revient) à certaines étapes de l'évolution. Hiranyagarbha, du rien émana l'oeuf d'or - Philippe Heckmann : Lorsque nous souhaitons signifier la question de l'Origine des choses, du monde, ou de notre existence, nous utilisons souvent cette expression : de l'uf ou de la poule, lequel fût le premier ? Ab ovo - de l'uf - au début de toute chose - à l'origine du monde. - Michel Auzas-Mille : DE L'UF, QUE POUVONS-NOUS DIRE ? Sinon qu'en son centre, un futur soleil attend son heure, baignant encore dans ce liquide nourrissant, translucide et, pour tout dire légèrement collant, protégé de l'extérieur par une coque à la fois dure, hermétique et néanmoins si fragile. L'oeuf, une intrigue en islam - Hocine Atrous : L'HOMME, depuis les temps les plus anciens, n'a cessé d'être fasciné par l'uf . : Pourtant, lorsqu'Il redevenait le Dieu Conscient, Manifesté et Manifestant toutes choses, le Père Céleste pouvait être atteint par un très réel sentiment d'ennui. En effet, que faisaient de leurs journées Ses deux êtres élus de toute éternité, à part jouir de l'instant présent, manger des fruits succulents et jouer avec les animaux du Jardin ?.